荷兰放弃多元文化

评价这个帖子

荷兰政府表示,将放弃多元文化的长期模式,鼓励穆斯林移民到荷兰境内建立一个平行的社会.

穆斯林抗议
穆斯林抗议

新的整合法案 (求职信和15页的行动计划), 其中荷兰内政大臣海恩唐纳提交给议会上月 16, 读: “政府认同在多元文化的社会模型社会的不满,并计划重点转移到荷兰人民的价值观. 在新的集成系统, 荷兰社会的价值观念发挥核心作用. 这种变化, 政府从一个多元文化社会的模式几步之遥。”

信中继续: “更强制性的整合是合理的,因为政府还要求,从本国公民. 这是必要的,因为否则社会逐渐成长外,最终没有一个人在家了在荷兰感觉. 整合将不适合于不同的群体。”

新的融合政策将放在移民更多的要求. 例如, 移民将被要求学习荷兰语, 而政府将采取移民更强硬的做法忽视荷兰值或违反荷兰法律.

政府也将停止,为穆斯林移民,因为专项补贴, 根据唐纳, “它不是政府的整合工作的移民。” 政府将推出新的立法,歹徒强迫婚姻,也将处以针对谁由穿着方式降低他们的就业机会穆斯林移民更加严厉的措施. 进一步来说, 政府将征收面覆盖伊斯兰罩袍在一月份的禁令 1, 2013.

如果有必要, 政府将引入额外的措施,允许失败,谁的整合过程中的移民取消居留证.

这些措施正由保守党的新中间偏右政府征收 (VVD) 和基督教民主党 (CDA), 从反伊斯兰自由党议​​会支持 (PVV), 其领导人, 威尔德斯, 目前在阿姆斯特丹审判 “煽动仇恨” 对穆斯林.

不出所料, 穆斯林组织在荷兰已迅速批评建议. 摩洛哥,荷兰组织摩洛哥荷兰的分组, 它建议政府对整合事宜, 认为穆斯林移民需要额外的支持,以找工作. 雨伞穆斯林团体Contactorgaan Moslims EN Overheid说,虽然它同意移民应更好地融入荷兰社会, 它反对对罩袍禁令.

但民意调查显示,多数荷兰选民的支持政府的多元文化的怀疑. 据中间偏右的报纸上忠诚报公布六月一莫里斯·德杭德民意调查 19, 74 荷兰%的选民说,移民应符合荷兰值. 此外, 83 受访者百分比支持禁止罩袍在公共场所.

的超过一百万的穆斯林现在住在荷兰的适当整合一直是一个重大的政治问题自打 2002, 当荷兰人皮姆政治家福图纳被暗杀他的穆斯林移民的看法, 而且由于 2004, 当荷兰导演凡高被刺死生产的电影批评伊斯兰教.

穆斯林移民荷兰可以追溯到20世纪60年代和70年代, 当一个蓝领劳动力短缺促使荷兰政府缔结像阿尔及利亚国家招募协议, 摩洛哥, 突尼斯和土耳其. 在20世纪80年代和90年代, 穆斯林也抵达荷兰的寻求庇护者和难民, 主要是来自阿富汗, 波斯尼亚, 伊朗, 伊拉克, 巴基斯坦和索马里.

现在有一个估计 1.2 万穆斯林在荷兰, 这相当于大约 6 全国总人口的百分比. 摩洛哥人和土耳其人组成几乎荷兰所有穆斯林的三分之二. 大多数穆斯林居住在该国的四大城市: 阿姆斯特丹, 鹿特丹, 海牙和乌特勒支.

由于他们的人数增长, 穆斯林移民已在荷兰社会中雕刻出了伊斯兰的角色变得越来越自信. 例如, 在六月份的电视节目播出Netwe​​rk纪录片 2009 报道称,荷兰法律正在系统地伊斯兰教义在荷兰的增长削弱.

在十二月 2004, 内政部荷兰外交部发表了题为从达瓦圣战一个60页的报告. 由荷兰情报机构编制AIVD, 该报告说,荷兰是家庭达 50,000 激进的穆斯林其主要思想的目的是针对生活中的西方方式对抗西方的政治, 经济, 和文化统治.

该报告的结论是,荷兰社会的装备很差的抵制,因为极端伊斯兰主义的威胁 “放纵的文化” 这已成为代名词 “闭上眼睛” 法律的多重越轨.

至于内政部长唐纳, 他经历了穆斯林移民的问题一晚在生活中转换. 在九月 2006, 在担任司法部长, 唐纳说,他欢迎实行伊斯兰教法在荷兰,如果大多数市民都希望它挑起后的强烈抗议. 他还表示,荷兰应该给予穆斯林更多的自由根据自己的传统行事.

鼓掌贝娅特丽克丝女王对通过不坚持一个穆斯林领袖在海牙的Mobarak清真寺参观时握她的手尊重伊斯兰教后, 唐纳说:: “我不喜欢的语气已经悄悄进入整合上的政治辩论. 的音: “汝等同化. 你要采用公开我们的价值观. 是合理的, 做我们的方式。’ 那不是我的做法。”

快进到 2011 唐纳和现在他的政府说, “将包含在一个多元文化的社会模型的相对距离本身。” 虽然社会的变化, 他说, 它一定不能 “可互换随着社会的任何其他形式。”

发表评论

注释使用您的Facebook帐户